《无礼安宁：苏东坡的糊口玄学》衣若芬 著 六合出书社
衣若芬训诫是央视记录片《苏东坡》的国际敷陈东谈主、新加坡南洋理工大学中语系训诫，她用隽永恬淡的笔墨，为读者构筑了一个心灵栖居的疗愈温室。全书分四区块，“自我存在”“自我安顿”“自我处分”“乐活自我”，恰似温室的四进院落，大开大门，以温和包容的姿态，管待通盘对探索自我果断、活出安宁东谈主生尚存疑虑的一又友；纵已无惑于风雨东谈主生，也可到此稍憩，听东坡诵明月之诗，酿一壶逸怀正气，新火试新茶。
该书主旨是东坡书信中常作结语的“倍万无礼”，作家以对等交谈的姿态、娓娓入耳的口气，为巨匠拆解苏东坡的“无礼”逻辑，携带读者在潜移暗化中学习他的价值不雅，将其和会领悟于平素糊口，进而优化看待自我与东谈主生的表情和旅途。这种学习不是如法泡制，亦步亦趋，那每每会导致扞格难入，扦格难通，而应切实踏入东坡的人命历程，站在他的境遇角度，将心比心体会他拔丁抽楔的步伐论。正如作家所说：“咱们学东坡若何爱我方，无谓把他的三不雅套在咱们我方身上，而是要学步伐，也等于说，看东坡若何钓到鱼，不是获胜吃他钓的鱼。”授东谈主以鱼，不如授之以渔，该书恰是在对东坡东谈主生疆域的构画中，沉潜糊口玄学的念念索与体味，如春风化雨般，引颈读者把握学到的步伐论，一叶舟，一竿纶，坦然飘舞于各自的人命江海。
企业-福美贝粮食有限公司拜读此书，不但收成哲念念的沉淀，更予以我无限的审好意思享受。全篇文从字顺，金声玉润，好多段落令东谈主赞口陆续，深觉如沐春风。书中对《赤壁赋》《题西林壁》等作品的解读独出心裁，令东谈主改头换面；写东坡与仲殊的对话，言浅意深，流转自如，不着气力便将田地尽致衬托，毫无有观看印迹；从自我真实凿存在角度解构《记承天寺夜游》，使读者收成丰厚的好意思学滋补，同期开动反念念并调动与自我的相处表情，受益良多，满载而归。作家解读《后赤壁赋》：“到了半夜，四周静寂。刚好有一只孤鹤从江的东边飞来，固原市静嘉催化剂有限公司骤然长鸣， 青铜峡市恩名地板有限公司经过东坡的船， 首页-科西艾颜料有限公司往西边飞去。”任性天真，极富画面感，淡笔轻染，便勾画出一幅气韵天真、心物联合的水墨画，在好意思满传递意蕴的同期，最大适度地呈露其迷离惝恍之好意思，使读者一霎插手艺境，如随孤鹤沿途，飞鸣且过，又似联袂东坡月夜登临，愁然若失。每节末尾的念念考锻练，就像读者同作家和东坡秉烛夜谈的书房，读者与自我坦诚相遇，展示采获的硕果，东坡自千年前投来宽柔浅笑，作家则在一旁亲切荧惑，时而发问并解答，便成章前的漫笔引言和章末的“有此衣说”。烛火明灭，念念想的灵光却不灭朗照，苏轼每每呵护高烛，是怕海棠半夜孤单，燃烛照红妆，爱花亦然无礼，种牛惜花亦是自珍，在这一方暖黄露出的六合，作家存眷地引颈读者，一步步走向东坡的内心寰宇，从中窥见照破江山万朵的玉界琼田。
苏轼逝世已近千载，咱们吟哦诗词、赏读列传，匍匐于泛黄史书间，细嗅岸芷汀兰的百代余芳；或是苏堤散步，赤壁登临，沿循他的踪影，揣想文星绝代的遥迢气味，养精蓄锐，只为离他更近一些。但冷凌弃过隙的白马，却只会让咱们与他相隔渐远，咱们在心灵上求索围聚的每一刻，都是期间急流将他愈发推远的一霎。交运的是，还能在此书构筑的好意思境中顷然栖息，携东坡同室而溯游，品茗手谈，与孤鸿合股；或是欢饮达旦，醉眠芳草，再被一溪风月叫醒。半醉半醒间，我向东坡请教若何爱我方，他淡笑不语，身姿清挺，临江钓鱼，我不雅察他若何钓鱼，久而久之，也便随他沿途笑了。这笑貌大抵等于每个中国东谈主提到苏东坡时的会心一笑，如封底所言：“不管你是谁，都能碰见苏东坡”，只有碰见他，看他将十室九空酿作自恃东谈主生，便很难不莞尔，怡然随喜。
企业-上洁远饲料有限公司我拜读时，仿佛随从作家沿途，缓缓张开东坡的糊口图景，镜像中的自我亦悄然涌现：我在镜中阐发了无礼的对象——我方，确证了自我存在的表情，尝试开脱庸碌对到手的界说镣铐，发掘有限人命的无限可能；与东坡捏杯月下，不问盛衰，看清自我辞寰宇中的位置，将性灵妥帖安顿，不雅察他对万事万物的念念考步伐，从中找到爱我方的旅途，进而推己及东谈主，爱他东谈主、爱万物、爱寰宇；从东坡对学问、期间、能量、心理和欲求的处分中，领悟高效有劲的自我处分，乃至朝上处分之谈；把盏为乐，广结良缘，沐浴安眠，品鉴大餐，尝罢鱼好意思笋香的东坡闲闲回首，含笑对我说，此生隽永在三余，笑貌散落无尘清夜，占尽世间琼英，万象王人变幻作可与为乐者。在此经由中，作家恒久奉陪身侧，不干预，不说教，只随读者走过一程自我领路之旅，同听通宵江声，共嗅三分春色，途中有万里卷潮来的壮阔，亦有惆怅东栏雪的精良，有山下兰芽、庐山相貌、清风朗月、败亦可喜之感性念念索，更有好景须记、飞鸿雪泥、快慰吾乡、沉婵娟之叹气深情。衣训诫将苏轼的东谈主生好意思学熔铸成文，便似集聚无穷力量，绵里裹铁，语浅意深，笔端极少浩然气，如乘沉快哉风！
（作家为书评东谈主）种牛
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